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• 탁월한 사유의 시선 - 태연자약

  ㅡ.ㅡ 판단중지! 오직 모를 뿐!  by 누운돌|2018/10/24 12:20

  泰然自若(클태 그러할연 스스로자 같을약) 태연 - 아주 크고 넓고 여유로운 모습. 자약 - 자기가 자기로만 되어 있음.외부 어떤 자극에도 자신만의 흐름이나 결에 동요를 일으키지 않는다. 229쪽 경쟁구도 속에서는 승리자도 패배자도 모두 행복하지 않고 피곤할 따름이다. 누구도..

  나는있다, 나는나무다, 나는돌맹이다, 자각

• 무無가 일체다 - 스리 니사르가닷따 마하라지의 핵심 가르침

  ㅡ.ㅡ 판단중지! 오직 모를 뿐!  by 누운돌|2015/10/22 06:19

  무無가 일체다 - 스리 니사르가닷따 마하라지의 핵심 가르침 마하라지 전서 5 33 그대의 의식이 곧 신이 있다는 증거입니다. 그대가 없다면 신의 위대함을 인식할 자가 누가 있습니까? 이 사실을 잊지 마십시오. 45 그대가 몸이 아니라는 오롯한 자각을 가지고 머무르는 것이 명상입니다...

  2x2는4, 뜰앞에감나무, 내이름도모르겠다, 나는있다, 나는나무다

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  빅마인드 - 팔정도 정견(바르게 보기)

  ㅡ.ㅡ 판단중지! 오직 모를 뿐!  by 누운돌|2014/12/13 19:42

  부처님 첫 가르침 정견(바르게 보기) - 카메라가 백 대나 있는데 카메라 한 대로만 보는 것과 같다. 어떤 고정된 시각도 갖지 않고 모든 시각이 한정적이며 그 어떤 시각도 유일한 시각이 아님을 안다는 뜻이다...

  불평하지마라, 들어두어라, 판단중지, 끝없는성장, 지식통합

• 기억 날 때마다 숨쉬기에 집중하기 <에크하르트 톨레>

  깨어있는 시민이 조직한 힘!  by 누운돌|2014/01/18 13:07

  '안다'는 것은 모두 주체와 객체, 아는 자와 앎의 대상이 있는 이원성 영역 안에서 일이다. 주체인 나, 그 '아는 자' 없이는 어떤 것도 알 수 없고, 인식할 수 없으며, 생각할 수도 없으며, 느낄 수도 없지만 그 '아는 자'는 영원히 알 수 없는 것으로 남아 있어야만 한다. 왜냐하면 '..

  지금여기, 나는있다, 단전호흡