태그>내포(총 20개의 글)
'내포' 관련 최근글
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- 양상논리학에 대해서 반대하는 콰인의 생각을 매우 짤막하게 요약하기

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시간을 낭비하는 블로그 by Jewish88|2019/06/20 14:27
오늘날 논리학의 학습에 있어서 문장논리 및 술어논리에 더해 양상논리학을 공부하는 것은 대학원 이상 레벨의 철학 전공자들에게는 매우 흔한데(물론 유럽철학 및 철학사 공부하는 분들은 예외지만), 분석철학의 발달 과정에서 20세기 중반에 대표적인 철학자인 콰인(W. V. O. ..
- 양상논리학에 대해서 반대하는 콰인의 생각을 매우 짤막하게 요약하기
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- [코엑스] 곰탕 특 한 그릇, 하동관

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타누키의 MAGIC-BOX by 타누키|2017/08/25 12:07
코엑스에서도 하동관 직영점이 있어 들렸네요. 여긴 나가면서 계산하던~ ㅎㅎ 명동에서 보통을 먹었으니 특에 도전해 봤습니다. 15000으로 비싸지만 내장인 내포를 많이 넣어줘서 마음에 들더군요. ㅎㅎ 여전히 뜨겁지 않아..
- [코엑스] 곰탕 특 한 그릇, 하동관
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- ...충청도에 학교없나..안희정 도지사 가족이 이..

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평범한 넷좌익골방입nida. 이글루스 프로필과같이 실명 계정을 사용하고있어요. by NET진보|2014/05/22 17:45
솔직히 대전시의 충청도청사가.충남 홍성군 내포신도시로. 충남 청사 이전만 아니면 뭐 이런 불만성 기사가 나오지않았겟죠. 적어도 부인이나.가족들이 충청도에 적이라도 두고있을줄 알았는데. 역시 자녀 학군뒷바리지..
- ...충청도에 학교없나..안희정 도지사 가족이 이..
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- [종각] 청진옥 특해장국, 모듬수육

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명리(名利) 2nd 블로그 by 명리(名利)|2012/12/26 12:58
종각 르메이에르 빌딩에 있는 청진옥 해장국집입니다. 예전 청진동 해장국골목에서 이전하여 지금은 신식 건물에 자리를 잡고 있어요. 이전하면서 가격이 좀 오르고 예전 느낌이 안나서 아쉬운 감도 없지 않습니다..
- [종각] 청진옥 특해장국, 모듬수육
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- 기호유학의 흐름과 내포 6

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역사와 살아가는 이야기 by 블레이드|2011/10/31 08:56
조익(1579-1655)은 1611년(광해군 3)에 조광조(趙光祖)‧김굉필(金宏弼)‧정여창(鄭汝昌)‧이언적(李彦廸)등 4현(四賢)을 문묘에 배향할 것을 주장하다가 좌천되고, 김육(金堉)이 대동법(大同法)을 실시 하는데 기여한 유명한 학자관료요 교육이론가였다. 저서로..
- 기호유학의 흐름과 내포 6
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- 기호유학의 흐름과 내포 5

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역사와 살아가는 이야기 by 블레이드|2011/10/30 08:39
이간은 온양의 외암서원(巍巖書院)에 배향되었다. 호락시비는 오랫동안 계속되어 귀결을 보지 못했으나, 처음에는 호론이 우세하다가 뒤에는 낙론이 우세하게 되었다. 안동김씨 세도정치의 주역들이 낙론을 지지했기 때문이다. 이 호락시비는 결국 정치적으로 송시열의 북벌..
- 기호유학의 흐름과 내포 5
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- 기호유학의 흐름과 내포 4

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역사와 살아가는 이야기 by 블레이드|2011/10/29 06:54
외암 이간(1677-1727)은 수암 권상하의 제자 중 강문 8학사(江門八學士: 韓元震․李柬․尹鳳九․崔徵后․蔡之洪․李頤根․玄尙壁․成萬徵)의 한 사람으로서 그는 인성(人性)과 물성(物性)이 다같이 오상(五常)을 가진다는 인물성동론(人物性同論)을 주장하고 미발(未..
- 기호유학의 흐름과 내포 4
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- 기호유학의 흐름과 내포 3

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역사와 살아가는 이야기 by 블레이드|2011/10/28 06:09
남당 한원진(1682-1751)은 세종 때의 영의정 한상경(韓尙敬)의 후손으로 우암 송시열의 수제자인 수암 권상하의 제자이다. 그는 이이(李珥)의 기발이승일도설(氣發理乘一途說)을 바탕으로 인물성동이론 논쟁에서는 인성(人性)과 물성(物性)이 다르다는 인물성이론을 ..
- 기호유학의 흐름과 내포 3
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- 기호유학의 흐름과 내포 2

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역사와 살아가는 이야기 by 블레이드|2011/10/26 09:19
더구나 서인학통은 인조반정(仁祖反正) 이후 정권을 주도하게 되었고, 퇴계의 남인학통은 연립정권의 형태로 이에 참여하게 되었다. 따라서 북인정권을 구성하던 기호의 화담학파와 영남의 남명학파는 무너지게 되었다.그리하여 학설 논쟁도 이 두 학파 사이에 벌어지게 되었으..
- 기호유학의 흐름과 내포 2
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- 기호유학의 흐름과 내포

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역사와 살아가는 이야기 by 블레이드|2011/10/25 09:32
기호 유학은 화담계열(花潭系列)이 중심이었다. 화담(花潭) 서경덕(徐敬德)은 무인집안 출신으로, 제자를 받아들일 때 문호를 개방하여 양반뿐 아니라 양인‧천인에게까지 문하에 출입하게 했다. 이중 내포지방에 살던 인물로는 이지함(李之函)‧서기(徐起)‧홍가신..
- 기호유학의 흐름과 내포
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- 성리학(性理學)의 수용과 내포 2

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역사와 살아가는 이야기 by 블레이드|2011/10/24 06:34
이색은 불교는 본래 좋은 것이지만 승려들이 타락하여 피해가 심하니 불교적 윤리관을 유교적 윤리관으로 바꾸어야 한다는 온건한 개혁을 주장했다. 도첩제(度牒制)를 강화하고 성균관을 부흥시키려 한 것도 그 때문이었다. 그는 정몽주 이숭인 박상충 정도전 권근 등 많은 제자를..
- 성리학(性理學)의 수용과 내포 2
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- 성리학(性理學)의 수용과 내포 1

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역사와 살아가는 이야기 by 블레이드|2011/10/23 08:50
고려말에 내포의 지식인들은 성리학 수용에 앞장섰다. 그 중에서 성리학을 처음으로 연구 보급한 백이정(白頤正)의 묘소는 보령군 웅천면 평리 양각산(羊角山)에 있으며 그곳에 그를 모신 신안사(新安祠)와 그의 신도비(神道碑)가 있다.성리학을 수용하는데 정치적으로 ..
- 성리학(性理學)의 수용과 내포 1
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- 내포의 자연환경

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역사와 살아가는 이야기 by 블레이드|2011/10/22 08:23
그러나 바다 가까운 곳에 학질과 염병이 많다. 산천이 비록 평평하고 넓으나 수려한 맛이 적고, 구릉(丘陵)과 원습(原濕)이 비록 아름답고 고우나 천석(泉石)의 기이한 경치는 모자라다. 그 중에서 보령(保寧)의 산천이 가장 아름답다. 고을 서편에 수군절도사영(水軍節..
- 내포의 자연환경




